ABOUT SFM

이 신도심의 거리는, 1960년에 도쿄도가 신주쿠역 서쪽 출구에 있던 요도바시 정수장을 히가시무라야마로 이전하고, 그 부지 이용을 중심으로 한 「신주쿠 부도심 건설 계획」을 발표했던 것에서 시작됩니다. 도쿄도는 그 계획에 따라서 요도바시 정수장을 11구획으로 조성하고, 이 중의 7구획 반을 민간에 매각했습니다. 이 구획을 구입한 민간회사는, 서로 협력하여, 보다 좋은 마을 조성을 실시하고자 신주쿠 신도심 개발 협의회(SKK)를 1968년에 설립하여, 현재는 11사로 구성되어 있습니다. 그 후 각 구획에 빌딩이 1971년~1982년에 걸쳐 건설되어 거의 현재의 거리가 형성되었습니다. 늘어선 고층빌딩군의 끝에는 신록이 풍부한 신주쿠 중앙 공원이 펼쳐지며, 그 주위에는 옛부터 있는 상점가나 주택가가 지금도 숨쉬고 있는 특징 있는 에리어입니다. 평일은 대규모 오피스가 가동하며, 많은 사람들에 의한 활기가 있는 한편으로, 토·휴일은 오피스의 휴업에 따라 활기가 희미해지고 거리가 양상이 바뀌기 때문에, 항상적인 활기의 창출을 위해서 여러가지 대처가 이루어지고 있습니다. 그 하나로서 주변의 거리에 살고 있는 분이나, 오피스 워커에게 휴식의 시간을 제공하기 위해, 자위대의 음악대에 의한 「목요일 콘서트」가 1977년 5월부터 시작되어, 현재도 계속되고 있습니다.

「신주쿠」라고 하면 많은 분이 떠올리는 것은, 존재감 있는 노포 기업이 나란히 늘어선 신주쿠역의 동쪽 출입구 주변, 불야성이라고도 칭해지는 화려한 가부키초, 그리고 신주쿠 산초메 같은, 이 신주쿠역 동쪽 출입구 에리어는 아닐까요. 고슈 가도의 처음의 슈쿠바마치였던 다카이도슈쿠가 니혼바시(에도)에서 멀게 떨어져 있었기 때문에, 겐로쿠 12년(1699)에 나이토가의 저택 부지에 새로운 슈쿠바마치 「나이토 신주쿠」가 설치되었고, 이윽고 현재의 대번화가 「신주쿠」가 되었습니다. 현재는 쇼핑이나 음식의 거리라는 인상이 강한 에리어이지만, 영화관이나 극장, 미술관이나 갤러리, 라이브 하우스, 라쿠고 극장 등, 문화 예술이 고밀도로 응축된 에리어이기도 합니다. 이러한 신주쿠역 동쪽 출입구 에리어에서, 메이지도리, 신주쿠도리, 야스쿠니도리로 둘러싸인 스에히로도리 주변은, 차분한 분위기의 음식점이 많으며, 도내 유일한 목조 건축의 라쿠고 극장 「신주쿠스에히로테이」를 중심으로, 구별을 분명히 한 공간이 완성되어 있습니다. 분위기가 다른 여러 지구가 서로 마주하며 다이나믹한 문화를 형성하는 거리, 그것이 신주쿠 동쪽 출입구 에리어입니다.

신주쿠의 역사, 문화, 예술을 담당하고 싶은 것이, 이치가야·요츠야 지구입니다. 미술은, 최첨단의 아트에 접할 수 있는 미즈마 아트 갤러리와 사토 미술관, 부모와 아이가 함께 즐길 수 있는 장난감 미술관, 그리고 도쿄도립 종합 예술 고등학교는 미래의 아티스트를 배출하는 교육 현장입니다. 또, 민음 음악 박물관, 신주쿠구 역사 박물관, 데이코쿠 데이터뱅크 사료관 등 초개성적이며 볼 만한 가치가 있는 박물관이 즐비. 뿐만 아니라, 여러가지 나라의 문화를 배우고 체험할 수 있는 국제 교류 기금과 한국 문화원도 잊어서는 안되는 존재입니다. 그리고 또 하나의 특색은, 요츠야=데라마치라고 할 정도로 절이 많은 점입니다. 요츠야 괴담의 바위님 연고의 사찰 외에도 핫토리 한조, 하세가와 헤이조, 사카키바라 겐키치 등 역사 팬, 시대 소설 팬이 아니더라도 끌리는 수많은 스포트. 이치가야 ·요츠야는 시공을 넘어 한편 다면적으로, 역사, 문화, 예술을 체감할 수 있는 에리어라고 해도 과언은 아닙니다.

에도시대는 무가마을, 메이지 이후는 화류계를 중심으로 번영해 온 우시고메카구라자카는, 에도의 기리에즈와 헤이세이의 지도가 거의 겹치는 마을. 도쿄의 많은 마을이 변모한 안에 있고, 비탈과 골목이 복잡하게 뒤얽히는 이상한 도시 공간이 남아 있습니다. 이 마을에는, 게이샤 사람들은 물론, 노가쿠, 긴 민요, 신나이부시, 속요, 쟁, 샤미센, 일본 무용, 라쿠고 등 여러가지 예능에 종사하는 사람들, 다도를 비롯해 일본의 독자적인 문화를 전하는 사람들이 다수 모여, 현재도 일본의 전통을 피부로 느낄 수 있습니다. 또, 오자키 고요, 나쓰메 소세키, 이즈미 교카, 시마무라 호게쓰, 마쓰이 스마코 등 연고의 땅으로서도 알려져 있습니다. 그러나, 이 땅의 매력은 전통뿐만이 아니라, 전통과 현대가 엇갈리면서 문화를 발신해 온 것. 지금도 그것은 변함 없으며, 댄스, 음악, 아트등으로 시대의 첨단을 가는 다채로운 재능이 모이고, 또 프랑스인이 많이 살며, 옛날부터의 모습이 남은 골목에 프랑스 문화가 독특한 풍치를 만들어 내고 있습니다. 최근 수십년은 이러한 매력을, 마을 만들기의 NPO나 자원봉사가 젊은 사람들도 가세해서, 수많은 문화 이벤트로서 발신. 도쿄의 한가운데에서 커뮤니티를 창출하고 있습니다. 그것이, 지금의 우시고메카구라자카의 최대의 매력일지도 모릅니다.

교육과 문화의 거리, 와세다·다카다노바바의 얼굴인 와세다 대학은, 일본을 대표하는 수많은 작가, 연극인, 저널리스트들을 낳아 왔습니다. 중요문화재인 오쿠마 강당이나 쓰보우치 박사 기념 연극 박물관, 아이즈 야이치 기념 박물관, 와세다소극장관 등의 문화시설에서는, 전시나 강좌, 연극 등 많은 행사가 일반 공개 되고 있습니다. 학생거리이기 때문에 서민적인 음식점도 많으며, 다카다노바바역 주변은 라멘 격전구로서도 알려져 있습니다. 바바시타쵸에 있는 호쇼지와 아나하치만구 신사는, 각각 동짓날에 「일양래복」(一陽来福)과「일양래복」(一陽来復)의 부적를 배부하고 있으며, 집이 번창하는 등의 이익이 있다고 여겨지고 있습니다. 또, 일본 최대의 코리아타운으로 불리는 오쿠보에는, 한국뿐 아니라 아시아나 중동 여러 나라의 음식점이나 잡화점이 늘어서며, 외국인이 많은 신주쿠구 안에서도 가장 다국적이고 국제색 풍부한 거리입니다. 와세다·다카다노바바·오쿠보는, 젊은이들이 모여 다양한 문화가 소용돌이치는, 에너지가 넘치는 지구라고 할 수 있을 것입니다.

「에도」는 「가나자와」나 「교토」에 필적하는 염색 산지였던 것을 알고 계십니까? 에도시대, 중심이었던 「간다콘야쵸」에서 강의 물이 아름다운 간다 강, 묘쇼지가와를 거슬러 올라가, 이 오치아이에 염색 업자가 이주하기 시작한 것은 메이지 다이쇼 시기. 그 이후로 이 「오치아이」는 염의 거리로서 에도 염색의 한쪽 끝을 지탱해 왔습니다. 시대는 화장으로부터 양장으로 바뀌고, 당시의 활기는 없어지면서도 지금도 「오치아이」에는 「에도의 염색」을 계속 지키는 공방이 다수 점재하고 있습니다. 2009년도부터 「염색」을 키워드로 한 거리의 활성화 사업으로서 이벤트 「염의 샛길」을 개최하게 되었습니다. 이벤트를 통해 이 「오치아이」에 사는 많은 분이나 학생이 참가해 주셔서 「염의 거리」라는 것을 재인식하게끔 해 드릴 수 있었습니다. 또 「오치아이」에는 하야시 후미코나 사에키 유조, 나카무라 쓰네 등 많은 문학자나 화가 등도 살고 있어, 아티스틱인 일면도 볼 수 있습니다. 강과 강이 합류하는 거리, 「오치아이」는 지금은 사람과 문화가 합류하는 거리가 된 것입니다.